В 1972 году мир потрясла одна из самых невероятных историй выживания: крушение уругвайского самолёта в Андах, где 16 человек провели 72 дня в ледяной ловушке, resorting к крайним мерам, включая каннибализм. Эта трагедия, известная как «Чудо в Андах», легла в основу фильма «Общество снега» (Society of the Snow, 2023) испанского режиссёра Хуана Антонио Байоны. Картина, номинированная на «Оскар» 2024 года в категории «Лучший международный фильм» (но не выигравшая — приз ушёл «Зоне интересов»), рассказывает о солидарности и вере в экстремальных условиях. Фильм снят с участием выживших и их семей, что добавляет аутентичности. В этой статье мы разберём реальные события на основе исторических источников, включая воспоминания выживших, и сравним их с кинематографической версией.

Нандо Паррадо и Роберто Канесса после спасения
Крушение: От полёта к катастрофе
13 октября 1972 года уругвайский самолёт Fairchild FH-227D (рейс 571 ВВС Уругвая) вылетел из Монтевидео, Уругвай, в Сантьяго, Чили. На борту находились 45 человек: 40 пассажиров и 5 членов экипажа. Большинство пассажиров — игроки и фанаты регби-клуба Old Christians Club из католической школы Stella Maris в Монтевидео, а также их родственники и друзья. Они летели на товарищеский матч, планируя провести в Чили всего несколько дней. Полёт должен был занять около 3 часов, но из-за плохой погоды самолёт сделал остановку в Мендосе, Аргентина, и вылетел оттуда на следующий день.
Из-за ошибки пилота — неверного расчёта позиции в турбулентности над Андами — самолёт врезался в горный склон на высоте около 4000 метров в «Долине слёз» (на границе Аргентины и Чили). Скорость при ударе составляла около 350 км/ч. Передняя часть фюзеляжа оторвалась, хвост отвалился, и обломки скатились по склону. Из 45 человек 12 погибли сразу, ещё несколько умерли от травм в первые дни. 29 выжили первоначально, но условия были адскими: температура ночью падала до -30°C, без еды, тёплой одежды и укрытия, кроме обломков фюзеляжа.
Поиски велись 10 дней, но безрезультатно — обломки сливались со снегом. 21 октября власти объявили поиски приостановленными до весны, предполагая, что все погибли. Выжившие услышали это по маленькому радиоприёмнику, который сохранился у одной из пассажирок.
Выживание: 72 дня в аду
Оставшиеся 27 человек (двое умерли вскоре после) столкнулись с голодом, холодом и болезнями. Они использовали обломки для укрытия, ели остатки еды из самолёта (конфеты, вино), но запасы быстро закончились. 29 октября лавина накрыла фюзеляж, убив 8 человек и заперев выживших внутри на трое суток. Температура внутри была чуть выше нуля, но без еды ситуация стала критической.
На 8-й день, осознав, что помощи не будет, группа решилась на каннибализм — питаться телами погибших. Это решение далось тяжело: многие были католиками и сравнивали это с Евхаристией (причастием). Разделкой занимались старшие: кузены Адольфо, Эдуардо и Даниэль Страуч, а также студент-медик Роберто Канесса. Они резали мясо осколками стекла, сушили на солнце и распределяли. Договорились не трогать тела матери и сестры Нандо Паррадо (Евгения Долгай, украинская эмигрантка) и Лилианы Метоль. Каждый дал разрешение использовать своё тело в случае смерти.
Несколько экспедиций за помощью провалились. Наконец, 12 декабря 1972 года Канесса (19 лет) и Паррадо (23 года) отправились в 10-дневный поход через горы — 70 км без снаряжения, в самодельных снегоступах из подушек. Они преодолели перевалы, увидели зелень и встретили чилийского пастуха Серхио Каталана, который привёл помощь. 22–23 декабря вертолёты эвакуировали оставшихся 16 выживших. У них диагностировали истощение, цингу, обезвоживание и переломы; многие потеряли половину веса.
Жизнь после спасения: От скандала к наследию
28 декабря 1972 года выжившие дали пресс-конференцию в Монтевидео, где открыто рассказали о каннибализме, объяснив его необходимостью. Общественность разделилась: СМИ распространяли слухи об убийствах, но родители погибших (как Элиос Валета) и церковь (викар Андрес Рубио) поддержали их. Власти уговаривали молчать, но правда вышла.
Погибших похоронили в братской могиле в Андах 18 января 1973 года; фюзеляж сожгли. Один отец (Эчаваррен) нелегально вывез тело сына. Выжившие вернулись к жизни: Канесса стал кардиологом, Паррадо — телеведущим и мотогонщиком. Они написали книги: «Живые!» (1974) Пирса Пола, «Я должен был выжить» (2016) Канессы, «Чудо в Андах» (2006) Паррадо. Многие стали мотивационными спикерами, подчёркивая командную работу и веру.
К 2026 году 14 из 16 выживших живы (двое умерли от рака). Они поддерживают связь, посещают место крушения (теперь туристический маршрут за $400+). История вдохновила фильмы, включая «Живые» (1993) и «Общество снега».

Роберто Канесса, детский кардиолог. Монтевидео, апрель 2020 года
Фильм «Общество снега» (2023): Краткий обзор
Фильм Байоны, основанный на книге Пабло Виерчи (2008), рассказывает историю от лица группы, фокусируясь на Нума Туркатти (Энсо Вогринсик) — реальном пассажире, умершем от инфекции за день до спасения. Съёмки проходили в Андах, с участием выживших в эпизодах. Картина подчёркивает «общество» — солидарность, веру и жертвы. Она вышла на Netflix 4 января 2024 года, получила 12 премий «Гойя» и положительные отзывы (94% на Rotten Tomatoes) за реализм и эмоциональную глубину.
Сравнение фильма и реальной истории
Фильм стремится к документальной точности, но включает драматические элементы для повествования.
Сходства:
✅ Основные события: Точно показаны крушение, лавина, каннибализм, экспедиция Канессы и Паррадо, спасение. Фильм использует реальные имена (впервые с согласия выживших), фокусируется на групповой динамике, вере (католические мотивы) и выживании как «обществе». Каннибализм изображён достойно, без сенсаций, как в реальности — с религиозным обоснованием.
✅ Атмосфера: Съёмки в Андах передают холод, голод и отчаяние; грим (морозобоины, истощение) реалистичен. Участие выживших добавляет аутентичности.
✅ Темы: Оба подчёркивают командную работу (из регби), надежду и человеческий дух, как в интервью Канессы: «Пока есть жизнь и надежда, может быть, наступит и завтрашний день!»
Различия:
❌ Фокус на персонажах: Фильм центрирует повествование вокруг Нумы Туркатти — реального друга регбиста, который умер от инфекции 11 декабря 1972 года. В реальности Нума не был «главным героем»; фильм использует его как символ самопожертвования, чтобы структурировать историю. Это отличает от предыдущих адаптаций, как «Живые» (1993), где фокус на выживших лидерах.
❌ Хронология и детали: Фильм упрощает путь полёта — не показывает остановку в Мендосе, чтобы ускорить темп. Лавина и экспедиция точны, но добавлены эмоциональные сцены (например, больше диалогов о вере). Каннибализм показан мягче, без графических деталей, подчёркивая этику, в отличие от сенсационных слухов в реальности.
❌ Тон и подход: Реальная история — трагедия с элементами чуда; фильм — вдохновляющая драма о сообществе, менее голливудская, чем «Живые» (где акцент на героизме). Байона избегает exploitation, фокусируясь на «обществе» (включая семьи погибших), но жертвует нюансами (например, политический контекст Уругвая 1970-х).

Встреча выживших в 30-летнюю годовщину катастрофы рейса 571. Слева направо: Альфредо Дельгадо, Хосе Луис Инчиарте, Карлос Паес и Роберто Канесса. 13 октября 2002 года
В итоге, «Общество снега» — одна из самых точных адаптаций, уважающая выживших, но с кинематографическими вольностями для эмоционального воздействия. Если вы фанат историй выживания, начните с книг выживших, а фильм усилит впечатления. Эта история напоминает: в экстремальных условиях человечность — ключ к спасению.